仏様を拝んだ後、夜に性行為をしてもいいですか？お寺でボランティア活動をすると何かメリットがありますか？

仏を拝む際に多くのタブーがあると聞いたことがある人もいるかもしれませんが、それが何なのかを知らない人も多いでしょう。実際、寺院で仏を拝むときは、あらゆる言葉や行動に注意しなければなりません。では、仏陀を崇拝した後、夜にセックスをしてもいいのでしょうか？お寺でボランティアをすると何かメリットがあるのでしょうか？

仏陀を崇拝した後、夜にセックスしてもよいですか？

普通の信者であれば、それは可能です。仏を拝む前後に禁欲を要求する規則はありません。仏を崇拝する意志がある限り、いつでもそうすることができます。身体が清潔であろうと汚れていようと、善行を積んでいようと悪行を積んでいようと、仏を礼拝したいという気持ちさえあれば、誰でも十方の仏を心から敬虔に礼拝することができます。残りは関係ありません。たとえ一瞬でも仏に帰依することは、大きな徳です。敬虔な仏教徒であれば、仏陀を崇拝する前後に性行為を控える必要はありません。家を持つかどうかはあなた自身の決断です。独身の誓いを立てた者だけがそうすることが許されません。好色にならないで下さい。

1. 仏陀に深い信仰を持ち、完全な功徳を得たいなら、仏陀を礼拝する前に沐浴し、断食し、身体、言葉、心を清めるべきです。最大限の誠意と敬意を持って仏陀を礼拝すべきです。殺したり、盗んだり、姦通したりしてはいけません。分裂したり、罵倒したり、嘘をついたり、偽りのことを言ったりしてはいけません。貪欲になったり、怒ったり、無知になったりしてはいけません。これは姦通をしないという自発的な選択です。固定された要件はありません。誰も監視せず、人々は自発的に楽しく仏法を修行します。

2. 仏を崇拝する前や後に性行為をするのはよくありませんが、心を込めて仏を崇拝すると、すべての悪が阻止され、大きな祝福と知恵が得られます。長所は短所を上回っている。明日仏陀を拝むつもりなら、セックスをしないことも選択できる。どうしてもできないなら、仏陀を拝みに行くこともできる。仏を礼拝した後のその夜も任意です。それは不可能ではない。

3. すべてのものは原因と条件から生まれます。人の業、季節、環境、習慣が合わさると、思考、アイデア、そして生命が生じます。人間の体は単に思考の結果に過ぎません。可能かどうかは本人の業と因果応報によるもので、現れ方は心で決まる。一定の知識があれば、何が許可され、何が許可されないかについてのコメントが寄せられます。必ずしもそうではありません。同じことであっても、異なる考えや理解を持つ人々によって行われると、一方は善のために、一方は悪のために行われる可能性があります。

お寺でボランティアをすると何かメリットがあるのでしょうか？

お寺でのボランティアは大きな功徳です

1. ボランティア活動は慈悲と利益の献身であり、愛と時間の寄付です。したがって、ボランティアは知識と行動を統合する菩薩です。全員がベストを尽くし、懸命に働き、自分自身の福を積むと同時に、家族や後世の福を積む。喜びの心で施しや縁結びをし、誠意をもって仏法を広め、宗教を守り、チームの力を十分に発揮する。

2. 与えることができれば、祝福されます。さらに、「三宝は大きな祝福の場です」。自分の体、エネルギー、時間を捧げ、自分の執着を手放し、ボランティアグループの大きな集団に溶け込み、グループのニーズを自分のニーズとして受け止め、最善を尽くすことができれば、それは「無私」であり、「善行を行い、善い言葉を言い、善い意図を持つ」という「三善運動」を提唱しています。

3. 私たちが心の中で考えているのは、三宝と衆生への恩恵であり、すべての衆生に利益をもたらすことです。これは「身・口・意」の清浄であり、自然に業を消し、心身を健康に保つことができます。寛大であればあるほど、祝福は大きくなります。私たちが考えているのは、グループのニーズです。私たちはボランティアグループ、寺院、仏教の保護、仏法の普及、世界平和と衆生の幸福のためのボランティアに参加します。これは、見返りを求めずに「身・口・意」で大いなる供養と喜捨をし、自然に無量の祝福と功徳を増やすことです。

4. お寺でのボランティア活動を学ぶことで、知識やさまざまな仕事の能力が向上するだけでなく、ボランティア団体と社会の他の団体の仕事のプロセスの違い、ボランティアの調和のとれた進歩的で幸せな仕事の姿勢と世俗の仕事におけるさまざまな陰謀や権力闘争の違いを体験することができ、人生の道を選び、精神を大事にし、健康で幸せな人生を送る方法を理解するのに役立ちます。