中国文化は奥深く、広大で、漢字の歴史も長いです。漢字にはそれぞれ独特の意味があります。私たちの名前も漢字でできているので、名前は私たちにとってのコードであるだけでなく、私たちが生まれたときの両親の喜びや、私たちの将来に対する両親の期待も込められています。以下は、論語に出てくる「裴」姓の男の子にふさわしい名前を集めたものです。参考にしてください。 論語に出てくるペイという男の子にふさわしい名前 Ⅰ 裴清銀 ソース: 1. 論語の衛子篇 - 亡命者:伯夷、叔斉、毓中、易益、朱章、柳夏会、少蓮。孔子は言った。「伯毅と叔斉は野心を捨てず、恥をかかなかった。」彼は言った。「劉夏慧と少廉は野心を捨て、恥をかいた。彼らは道徳に従って話し、思慮に従って行動した。それが彼らのしたことのすべてだった。」彼は言った。「于仲と易易は隠遁して暮らし、自由に話した。彼らは行いが清らかで、権力を放棄した。私は彼らとは違う。私は何でもできるし、何もできない。」 感謝: 清: 純粋さ、透明さ、無邪気さ、優雅さ、高貴さ、誠実さを意味します。名前として使われる「」は、明確、正直、純粋を意味します。 隠す: 隠す、潜む、見せない、安定させる、隠す、秘匿する。名前として使われる「」は、穏やかで、傲慢ではなく、謙虚であることを意味します。
Ⅱ 裴礼安 ソース: 1. 論語、楊火篇 - 在我は尋ねた。「三年の喪はもう長い年月だ!君子が三年間祭祀を修めなければ、祭祀は台無しになる。三年間音楽を修めなければ、音楽は崩壊する。古い穀物は枯れ、新しい穀物は隆起し、火打ち石を掘って火を起こす時期が来た。」孔子は言った。「米を食べ、錦を着れば、あなたにとって快適だろうか?」彼は言った。「はい!」 「快適であれば、そうしてください!君子が喪に服していると、おいしい食べ物を楽しめず、音楽を聴くのを楽しめず、快適に暮らすことができません。だから私はそうしません。あなたが快適であれば、そうしてください!」在我は立ち去り、孔子は言った。「私は親切ではありません!子供が生まれて三年、そして両親の腕から解放されます。三年間の喪は、世間ではよくある喪です。私も三年間両親を愛しますか?」 感謝: 音楽:喜び、幸福、音、調和のとれた旋律、何かをする意欲。名前として使われる「」は、親切、陽気、幸せを意味します。 安: 平和、安定、縁起を意味し、平穏や幸運など、竹は毎年平穏と平和を告げます。名前として使われる「」は、静か、縁起が良い、幸せ、快適を意味します。
Ⅲ 裴世月 ソース: 1. 論語の「楊霖」の章 - 楊霖は孔子に会いたかったが、孔子は彼に会うことを拒否し、代わりに豚を与えた。孔子が亡くなったとき、彼は孔子を訪ねて道中で孔子に会った。彼は孔子に言った。「さあ、話そう。」孔子は言った。「宝を大切にしながら国をないがしろにしたら、仁者と言えるのか?」孔子は言った。「いいえ。」 「物事を熱心に行いながら、適切な時期を逃したら、賢者と言えるのか?」孔子は言った。「いいえ!」 「日月は過ぎ去り、年月は私と共にはない!」孔子は言った。「はい、仕えます。」 感謝: 「士」 :官吏になる、官吏として仕える、職業である、古代では職業を意味する「士」と同じ。名前として使われる「 」は、成功、繁栄、富、そして一歩一歩の上昇を意味します。 「月」 :月を意味します。月に関する伝説は女性に関係していることが多いため、「月」という言葉は女性の名前としてよく使われます。よく使われる単語: 月光、月明かり、明るい月。名前として使われる場合、それは貞潔、清潔、知恵、愛、美の象徴を意味します。
2. 論語に登場する苗字が「裴」の男の子の名前 Ⅰ ペイ・デチェン ソース: 1. 論語「子路」 - 孔子は言った。「南の人々に『一貫性がなければ、シャーマンや医者にはなれない』という諺がある。素晴らしい!」 「徳に一貫性がなければ、恥をかくかもしれない。」 孔子は言った。「占いだけはやめなさい。」 感謝: 徳:本来の意味は、自然、社会、人類の客観的な法則に従って物事を行うことです。自然の法則に違反することなく、社会を発展させ、自分自身を向上させましょう。自分の本性、本心に従い、流れに身を任せることが徳であり、自分の本心が本性であり、自分の本性が善であり、自分の本性が存在しないとき、徳を成す。欲望を捨てて徳を得なさい。名前として使われる「 」は、親切で、人々に対して慈悲深く、非常に尊敬されることを意味します。 成:従う、応じる、続ける、成功する、責任を負う、約束する。名前として使われる「有能」は、重要な任務を任される、粘り強い、有能であるという意味です。
Ⅱ ペイ・ゲジェ ソース: 1. 論語「楊火」 – 孔子が武城に到着したとき、弦楽器の音が聞こえた。師は笑って言った。「鶏を屠るのになぜ肉切り包丁を使うのですか?」子游は答えた。「ヤンはかつて師がこうおっしゃるのを聞いたことがあります。『君子が道を学べば他人を愛し、悪人が道を学べば簡単に利用される』」師は言った。「友よ、ヤンの言葉は真実です!私はただ冗談を言っただけです。」 感謝: 歌:一般的には歌うこと、歌唱すること、音楽を演奏することを指し、また、賞賛、賛美、栄光を表すことも意味します。名前として使われる「」は、多才、活発、陽気、才能があるという意味です。 者: 名詞、動詞、形容詞、数字、句の後に使用され、それらと組み合わせて人、物、対象、時間などを指します。名前として使われる「 」は、強い能力、勇気、才能を意味します。
Ⅲ 裴俊志 ソース: 1. 論語の「衛子」篇 – 子路が後ろについていくと、杖をつき、わらを背負った老人に出会った。子路は尋ねた。「師匠を見たことがありますか?」老人は言った。「四肢を労せず、五穀を区別しないなら、誰が師匠になれましょうか?」老人は杖を置いて草取りを始めた。子路は頭を下げて立ち上がった。彼は子路を一晩泊め、鶏を殺して粟を炊いて食べさせ、そこで子路の二人の息子に会った。翌日、子路は師匠のもとへ報告に行きました。師匠は「彼は隠者です」と言いました。師匠は子路にまた会いに行くように言い、師匠が到着すると、子路は出発しました。子路は言った。「仕えないのは義ではない。年長者と年少者の間の秩序は廃止できないのに、君臣の間の義をどうして廃止できるだろうか。彼は自分を清く保とうとするが、それは道徳の大原則を乱す。君子が仕えるとき、彼は義を実践する。もし道が実践されないなら、彼はすでにそれを知っている。」 感謝: ジュン:本来の意味:君主、封建時代の皇帝を指す。支配し、統治し、貴族的、高貴で、高い道徳心を持つ人々を指します。紳士のようです。名前として使われる「 」は、王室の風格、威厳、誠実さを意味します。 志:植える、植える、立てる、育てるという意味。志と同じ。名前として使われる「」は、野心的であること、人格を確立すること、そして勇敢に前進することを意味します。
論語に出てくる「裴」姓の男の子にふさわしい名前の評価男の子に良い名前を付けることはとても重要ですが、名付けには専門的な知識が必要です。以下は、論語から沛という姓を持つ男の子にふさわしい名前をいくつか紹介したものです。名付けの参考になれば幸いです。
❶ 裴志思 ——致: 一般的には、誠実な愛情、集中、関心などを表現するなどの表現と献身を指します。また、精巧で小さく繊細なことも意味します。名前として使われる「」は、一途で、雄弁で、小柄で、愛情深いという意味です。 Si : 懐かしむ、考慮する、考えるという意味です。また、考え、アイデア、斬新でユニークなアイデア、興味を意味します。名前として使われる「」は、心が広く、賢く、賢明であることを意味します(名前 taomingba.com)。
❷ ペルス ——Er :一般的には親密さ、愛称、例えばEr Ruzhijiaoは細かいことにこだわらないという意味にまで広がり、このようにEr Xinのようにそれを指します。名前として使われる は、寛大で親切なことを意味します。 Si : 懐かしむ、考慮する、考えるという意味です。また、考え、アイデア、斬新でユニークなアイデア、興味を意味します。名前として使われる「」は、心が広く、賢く、賢明であることを意味します。
❸ ペイ・デヤン ——徳:本来の意味は、自然、社会、人類の客観的な法則に従って物事を行うことです。自然の法則に違反することなく、社会を発展させ、自分自身を向上させましょう。自分の本性、本心に従い、流れに身を任せることが徳であり、自分の本心が本性であり、自分の本性が善であり、自分の本性が存在しないとき、徳を成す。欲望を捨てて徳を得なさい。名前として使われる「 」は、親切で、人々に対して慈悲深く、非常に尊敬されることを意味します。 言: 話すこと、言うこと、発言、見解、意見、説明を指します。名前として使われる「」は、知識が豊富、賢い、正直という意味です。 論語に出てくる姓が「裴」の男の子にふさわしい名前の完全なリスト以下に、論語に出てくる姓が「裴」の男の子にふさわしい名前をいくつかご紹介します。ご参考までに。親御さんにとって役立つ内容が見つかることを願っています。 : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : |