旧暦1月5日をなぜ「白午」と呼ぶのでしょうか？ それを破るにはどうすればいいのでしょうか？

旧暦の1月5日は新年の5日目です。伝統的な観点から見ると、旧暦の1月1日に始まったいくつかの習慣やタブーは徐々に緩和され、人々はより自由に外出して遊ぶことができます。

旧暦1月5日がなぜ「坤月」と呼ばれるのでしょうか？

旧暦1月5日は「坤節」とも呼ばれ、その目的は「突破」です。昔は、旧暦の1月から5日まで、新しい食べ物を作ってはいけない、縁起の悪い言葉を言ってはいけない、針や糸を使ってはいけない、掃除をしてはいけない、物を壊してはいけないなど、迷信的な禁忌がたくさんありました。5日目以降はこれらの禁忌が解除されるため、「破魔」と呼ばれています。

旧暦1月5日を破る方法

（１）「撥水」は「はね出す」と同じ発音なので、旧正月に溜まった汚れた水を正月５日に捨てるという意味です。数日間家の中に溜まったゴミも、家の外に掃き出すことができます。もちろん、旧暦の1月5日は破滅を意味するので何もできません。そのため、人々は旧暦の1月5日は休みを取らなければなりません。新年の5日目以降、人々は畑で働き始めます。
（２）もちろん、貧乏神を追い払うのが貧乏神追い払いの最も重要な風習であり、これを「五貧追い」と呼んでいます。いわゆる「五貧」とは、知恵の貧乏、学問の貧乏、文学の貧乏、生活の貧乏、社会関係の貧乏を指します。旧暦の1月5日には、人々は庭で「二鉄砲」と呼ばれる一種の爆竹を打ち上げます。これは一般に「天地大砲」と呼ばれ、「貧乏神」を家から吹き飛ばすという意味があり、「豹瓊」と呼ばれます。地域によっては、貧しくなってからも毎日一生懸命働かなければならないところもあり、これを「貧を憎む」と言います。
（３）また、「朴午」は「朴」を意味し、旧正月の５日目に、人々は過去１年間の自分の欠点を振り返り、新たな気持ちで新年を迎えるべきだという意味であることも言われています。 「破壊なくして建設なし」という言葉は、古い考えを破壊しなければ革新はあり得ないという意味です。したがって、「Po Wu」で最も重要なのは、「Po」という言葉を強調することです。

旧正月初日の坡午祭の起源

「貧乏神」の由来についてはさまざまな説がある。『神々の冊封』によると、姜子牙は夫を裏切った妻に「貧乏神」の称号を与え、「破れたら家に帰る」ように命じた。神話や伝説では、姜子牙の妻は夫を裏切った非常に迷惑な女性だった。彼女は貧乏神と称された後、さらに迷惑になった。そのため、人々は旧暦の1月5日に彼女を「破り」、すぐに帰るように言った。
天津の民俗風俗専門家は次のように紹介した。昔、旧暦の1月5日はさまざまな風習と意味を持つ重要な日だったが、その目的は「厄払い」だった。まず、この日は「貧しい土地を追い出す」日であり、人々は「貧しい女性」を家から追い出さなければなりません。第二に、タブーを解除する日です。旧正月の伝統的な概念は旧暦の最初の月の最初の5日間だけを指すため、新しい食べ物を調理できない、縁起の悪い言葉を言ってはいけない、女性は針と糸を使えない、掃除をしてはいけない、物を壊してはいけないなど、以前の旧正月のタブーのいくつかはこの時期に排除または緩和されます。 3つ目は、一般的に「汚物を捨てる」と呼ばれ、大晦日から残っている汚水やゴミをすべて捨てて取り除くことができます。
民間伝承によると、旧暦の1月5日は大福の神の誕生日なので、新年の初日の次に最も重要な行事は大福の神を迎えることです。大福の神の誕生日の前夜には、すべての家族が大福の神の誕生日を祝う宴会を準備します。